Элефсин
Мистерии были основаны на мифах о Деметре. Её дочь Персефона была похищена Гадесом, богом подземного мира. Деметра, которая была богиней жизни и плодородия, после похищения дочери пустилась на поиски. Узнав от Гелиоса о её судьбе, Деметра удалилась в Элевсин и дала клятву, что пока ей не вернут дочь, то ни один росток не пробьётся из земли. Обеспокоенный неурожаем Зевс приказал Гадесу вернуть Персефону. После возвращения дочери Деметра позволила земле расцвести и на радостях открыла царю Келею и царевичам Триптолему, Эвмолпу и Диоклесу свои священные обряды и мистерии.
Но так как Гадес дал съесть Персефоне перед уходом из подземного мира зёрнышко граната, чтобы она вернулась к нему, то дочь Деметры не могла долго оставаться с матерью. Боги пришли к соглашению, что Персефона две трети года будет жить в Верхнем мире, а оставшееся время посвятит себя Подземному владыке.
Элевсинские мистерии воспроизводили возвращение Персефоны из Подземного мира, подобно тому как ежегодно весной возвращаются брошенные осенью в землю семена, являясь символом воскрешения из мёртвых. Келей был первым жрецом Деметры, посвящённым в её обряды и тайны, а его сын Триптолем, обученный богиней искусству выращивания пшеницы, открыл его другим людям по всей земле.
Храм Деметры считался одним из самых значительных святилищ начиная с микенского периода и заканчивая IV веком нашей эры.
Во времена Писистрата (550-510 годыдо н.э.) Элевсинские мистерии приобрели большое значение и паломники приезжали со всей Греции для участия в них. Обязательным условием допуска к мистериям было непричастие к убийству и владение греческим языком (не для варваров). К участию допускались женщины и некоторые рабы.
Римский император Феодосий I Великий закрыл святилище, в интересах борьбы с язычеством и укреплением христианства, а В 396 году н.э. город был разрушен готами.
Кстати, Элефсин - родина знаменитого Эсхила, который родился здесь в 525 году до н.э..
Как добраться до Элефсина:
- на машине из Афин (21б5 км) по трассе Афины-Коринф Е08
- на пригородной электричке из Афин, станция Магула, далее на автобусе 863. На электричку можно сесть на станции Неразьетисса
- на автобусах А16 и В16 из Афин. Автобусы отправляются с площади Кумундуру, станция метро Эставромну (3 линия)
- на автобусе из Афин, следующем до Валлии и Мегары (остановка Элефсин). Автобусы отправляются с площади Агион Асоматон, станция метро Тиссио
Фото и текст: Александр Фролов
The Archaeological Site of Eleusis
Once upon a time, this was the place where the ancient Greeks worshiped Demeter, the Olympian Goddess of agriculture and fertility, and her daughter, Persephone. It was one of the most significant sanctuaries in the antiquity, from the Mycenean period (1350 BC) until the end of the 4th century A.D. Demeter taught the people of Eleusis how to cultivate their land and introduced them to the sacred ceremonies, the so called “Mysteries of Eleusis”, for which she required absolute secrecy.
It was around the 2000 BC when Eleusis was founded, on the slopes of the eastern hill of a low mountain range, in the south-west corner of Thriassion Plain, near the Eleusinean Gulf. During the Mycenean period it was a powerful city and at that time was when the imposing Mycenean Mansion was built, which is said that was the first temple of Demeter and was located on the north-east of the later Classical Telesterion, the main temple of the goddess.
During the geometrical period (1100-750 BC) two things happened: The private houses were replaced by the sanctuary of Demeter, and the worship of the goddess escaped from the local context and expanded throughout Greece (around the half of the 8th century BC). In the early 6th Century BC, in the time of Solon, Salamina was annexed to Athens and the Mysteries of Eleusis were established as a glorious Athenean Fest. In the time of Peisistratοs (550-510 BC), powerful walls with towers surrounded the city and the sanctuary.
The Persians destroyed the sanctuary in 480 BC, but it was renovated with new buildings, along with the new Telesterion and the Stoa of Philo. In the Roman times, the sanctuary was adorned with new brilliant edifices, such as the Great Propylaea, the triumphal arches, a fountain, temples and altars, experiencing a new heyday,which would be the last though. In the 4th century AD the Mysteries went into decline, while the sanctuary was plundered by Visigoths under Alaric and converted into ruins.
Today, entering the place, you will see the Roman Courtyard with the temple of Propylaea Diana, the Eschara (with altars for the Gods), the Roman Fountain and the two triumphal arches. After the Great Propylaea, you will enter in the temple of Demeter and you also see the “Kallichoron Frear”, which was the well on which, according to mythology, Demeter sat and lamented her daughter, Persephone, after her abduction by Pluto. After the Small Propylaea, there is the Plutonio, a shallow cave with carved steps that lead inside. From this cave, Pluto, the God of Hades, had come out and kidnapped Persephone. The last building you will see is the Telesterion, the main temple of the goddess.
The Archaeological Site of Eleusis, Eleusis, Attica. Visiting hours: Tuesday-Sunday, 8:00-15:00. Closed on Monday. Ticket prices: Unified ticket (full) 3 euros, (reduced) 2 euros. Valid for: The Archaeological Site of Eleusis, the Archaeological Museum of Eleusis, the Sanctuary of Venus Skaramagka.
How to get there: By car from Athens (distance 21,5 km) via Athenon Avenue and National Road Athens-Corinth/E08. By suburban from Athens, stop “Magoula” and then with the local bus line 863. By the city bus lines A16 and B16 (starting point Koumoundourou Square in Athens or metro station Estavromenou Square, metro line 3). By bus to Villia or Megara (with stop in Eleusis). The buses depart from the Agion Asomaton Square, Thiseion, Athens (metro station Thiseion).
Τext: Marilou Pantazi
